La primera mujer española y gitana en participar en la Semana de la Alta Costura de París

Tras salir de la Pasarela Cibeles en 2018, la diseñadora cordobesa, Juana Martín, se instaló en París donde comenzó a dar a conocer sus diseños inspirados en el flamenco y en el folclore andaluz. Pronto llamó la atención de la prensa especializada, momento en el que la Federación Francesa de la Alta Costura se empezó a fijar en ella y en su trabajo.

Todo cambió en abril de 2022, cuando el organismo encargado de decidir quién desfila y quién no en la Semana de la Alta Costura de París le ofreció participar como diseñadora invitada. Tras pasar un largo y estricto proceso, Juana Martín lo consiguió haciendo historia y convirtiéndose en la primera mujer española y gitana en conseguirlo, derribando los cánones que enmarcan este sector.

Juana Martín lleva seis años en París y esta será la tercera vez que estará en la Haute Couture (Alta Costura): “Para mí es un privilegio, hemos hecho historia, pero mantenernos ahí cuesta muchísimo. Estamos hablando de la Alta Costura, de lo que conlleva desfilar cada seis meses en París, donde cualquier sitio es una fortuna. La moda es cultura, pero detrás no hay ayudas, no hay nadie que nos aporte, no hay un inversor… todo lo tenemos que sacar a pulmón y eso es mucha carga”.

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El 16 de junio llega Pastora Filigrana abogada, sindicalista, defensora de los Derechos Humanos y feminista gitana al Centro Cívico de Otxarkoaga de Bilbao. Su ponencia, titulada “Discursos de odio antigitano” desde una mirada anticapitalista y feminista tendrá lugar a las 10h.

Pastora Filigrana es reconocida por su reflexión alrededor de los delitos de odio y la historia de resistencia de la comunidad gitana pese a la persecución de 500 años. En su ensayo político El pueblo gitano contra el sistema-mundo (Akal, 2020), recoge estrategias de resistencia cultural gitanas e identifica en ellas “algunas pistas” de cómo construir una alternativa socioeconómica más justa. Muy recomendable para conocer la historia del pueblo gitano en España y la relación entre antigitanismo y capitalismo.

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La maestra de Educación Infantil Lola Cabrillana, malagueña y gitana, acaba de publicar su última novela, “La maestra gitana” (Grijalbo Narrativa), en la que narra una historia protagonizada por una valiente profesora que lucha contra los prejuicios que hay en su entorno laboral por ser gitana. El personaje también apuesta por conseguir que las jóvenes gitanas continúen formándose y no dejen de lado sus estudios. Con esta obra pretende también repasar la historia y la cultura del pueblo gitano desde una mirada positiva. 

Su perfil de Twitter cuenta con casi 40.000 seguidores, y es un espacio en el que reflexiona y reivindica la importancia de construir una sociedad en la que el racismo y la intolerancia desaparezcan. Además, esta docente y escritora difunde en el aula la importancia de valores como el respeto, la empatía y la tolerancia, para que sus pequeños estudiantes —que aún no tienen prejuicios—puedan conocer desde edades tempranas qué es el racismo y por qué no debe tener lugar en la sociedad. 

El jueves 11 de mayo tuvo lugar un encuentro festivo en el que diferentes familias gitanas de Burgos se reunieron para celebrar el día del Pueblo Gitano y promover la preservación y transmisión de su lengua, el romaní. El evento estuvo dirigido por el especialista en romaní don Carlos Muñoz y tuvo lugar en el salón de actos de la Casa de la Iglesia.

La jornada contó con la participación de multitud de jóvenes que demostraron sus conocimientos del idioma romaní a través de divertidos juegos como el pasapalabra y su famoso “rosco”. Los concursantes tuvieron la oportunidad de poner a prueba sus habilidades lingüísticas y optar a premios especiales. Además, al finalizar las actividades los asistentes pudieron “naquelar” un poco (hablar, en idioma caló).

Por su parte, Carlos Muñoz, que ha dedicado más de 20 años al estudio, la enseñanza y la preservación del romaní, expresó su satisfacción por la experiencia vivida en Burgos. “Me ha sorprendido gratamente porque no esperaba que gente joven tuviese los conocimientos que han demostrado tener”, cuenta Muñoz. Sin embargo, también señaló que aún queda mucho por hacer para revitalizar el idioma y llamó a las entidades gitanas y a las ONG a comprometerse en este esfuerzo.

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La universidad es un buen lugar para hablar de los gitanos, de su historia y de su situación en el siglo XXI. Así que Fakali, la Federación de Asociaciones de Mujeres Gitanas, convocó un curso para profesionales y estudiantes para reflexionar sobre la cuestión gitana en la Universidad de Sevilla. Un análisis en el que abordan temas relacionados con educación, salud, empleo, la historia y la lucha contra el antigitanismo.

Las integrantes de Fakali nos cuentan que intentan romper con todos estos discursos que desprestigian y encasillan la imagen de la mujer gitana y reivindican la necesidad de acabar con estereotipos. Por eso consideran imprescindible trabajar con profesionales de todos los ámbitos porque todos deben intervenir en el cambio que quieren conseguir: acabar con la estigmatización, discriminación y la desigualdad del pueblo gitano.

La confusión entre cultura gitana y cultura de la marginalidad es algo que exaspera a Fakali y contra lo que luchan cada día, es decir, que se asocien problemas que no forman parte de la cultura gitana. “También hay esperanza porque cuando tratamos con profesionales de distintos ámbitos vemos que hay un cambio, una mejoría”, reconoce Patricia Peña, integrante de Fakali. Desde la universidad y desde las nuevas generaciones se lucha contra el antigitanismo a partir del análisis y el conocimiento.

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La Asociación de Gitanas Feministas por la Diversidad (AGFD) presenta el corto documental “Carmen, sin miedo a la libertad”, donde se muestra la lucha diaria de las mujeres gitanas por conseguir derechos y oportunidades. Sara López, responsable de proyectos de la entidad, resalta la falta de oportunidades educativas de muchas niñas gitanas en toda España.

¿Por qué nace la asociación?

Por una cuestión de justicia social. En la Cañada Real (Madrid), viviendo sin luz. En Zona Norte (Granada), cortes de luz de 16 horas… son situaciones infrahumanas, niños sin derechos básicos. Vemos que necesitamos una voz propia para reclamar nuestros derechos con perspectiva feminista. Fue también la época en que había expulsiones de gitanos en Francia y aquí la sociedad española no se movilizaba. Dijimos, “o nos movilizamos nosotras o nadie lo hará”. “El principal problema de las mujeres gitanas no es nuestra comunidad, es el antigitanismo”.

Pero van más allá de la lucha contra la pobreza y enarboláis la bandera del feminismo.

Las mujeres gitanas somos quienes llevamos a los niños al médico, al colegio… Tenemos relación con la sociedad y vemos que la sociedad no nos acepta.

¿La comunidad gitana es machista?

Lo que es machista es el sistema patriarcal donde vivimos. No es una cuestión comunidades. Hay una universalización del patriarcado y una subordinación de mujeres que se manifiesta de distintas formas en las diferentes culturas y se combate distinto porque no afecta a todas las mujeres de la misma manera. “La experiencia común de las mujeres gitanas es la de la discriminación en todos los ámbitos: vivienda, ocio, servicios, discotecas, bares, en la compra”.

¿Qué políticas hay que aplicar para cambiar esta desigualdad?

No hacer escuelas ni barrios gueto. Tener barrios dignos que no sean ignorados, que tengan acceso a luz, agua. Hoy, en España, hay niñas viviendo en casas sin agua ni luz. O que son 12 o 15 personas en casa porque han sido desahuciadas dos familias y han tenido que juntarse en casa de la abuela. Quiero que estas niñas tengan las mismas oportunidades que el resto, que consigan el estatus de ciudadanas.

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Con el objetivo de combatir la discriminación social y laboral que sufren las mujeres gitanas, la Junta de Castilla y León ha aprobado en el Consejo de Gobierno una subvención directa de 32.420 euros para la asociación Pajarillos Educa con la que financiará el proyecto “Pajarillos en femenino”, dirigido a mujeres de entre 16 y 35 años residentes en Valladolid y Palencia, y a través del que se trabajará en la promoción de la igualdad y en la búsqueda de un puesto de trabajo.

El objetivo es que las beneficiarias se conviertan en referentes de su comunidad y ejemplos a seguir para las mujeres gitanas, especialmente las más jóvenes, y se desarrolle una mayor autonomía con actividades formativas que abarcan desde la educación y el desarrollo personal hasta la salud y el empleo.

La formación para las más jóvenes se basa en habilidades sociales, competencias personales y profesionales y disciplinas como medio ambiente, inteligencia emocional y empoderamiento. Varias de las sesiones se dedicarán al abordaje de la intervención comunitaria y a la promoción de la igualdad, pero también al conocimiento de ámbitos como el deporte y la cultura.

El tercer pilar del programa está enfocado específicamente a la integración en el ámbito laboral.Se celebrarán talleres específicos sobre orientación laboral para preparar a las participantes en el acceso al empleo, en los que se trabajarán las competencias digitales, el asesoramiento individual y grupal en la búsqueda de un trabajo y la realización de al menos 80 horas de prácticas en empresa derivadas del certificado de profesionalidad.

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Los rumores son ciertos, este año se vislumbra un evento de gran trasfondo social: el I Congreso de Hermandades Gitanas, que se celebrará en Sevilla del 27 al 29 de octubre. 

Este proyecto, que ya incluía el propio Jose María Flores en su programa de iniciativas para la hermandad, congregará en la ciudad a más de 15 hermandades gitanas de toda la geografía española: desde Santa Coloma hasta Fregenal de la Sierra, pasando por Granada, Utrera, Lebrija o Madrid. Durante esos días se celebrarán conferencias sobre diferentes temas (como por ejemplo el éxodo del pueblo gitano a otras confesiones o las características de los entornos de estas cofradías) y algunas exposiciones.

Especialmente hay una prevista en la sede del Ayuntamiento de Sevilla con diferentes miembros de las hermandades invitadas a participar. Además, se proyectará una película rodada por Carlos Valera. La intención es realizar el cierre de este Congreso a través de una misa presidida por D. José Ángel Saiz, arzobispo de Sevilla, el día 29 de octubre, cuando se cumplen treinta y cinco años de la coronación de la Virgen de las Angustias. 

Todo está preparado para que el próximo viernes 2 de junio se celebre en Aranda de Duero (Burgos) la tercera jornada del Éxito Escolar del Alumnado Gitano, una cita organizada por la Asociación Nacional Presencia Gitana y la concejalía de Acción Social del Ayuntamiento de Aranda que dará comienzo a las 19:30 horas en la Casa de Cultura de la capital ribereña.

Allí se hará entrega de un diploma a los veinticuatro alumnos gitanos arandinos que, o bien se han titulado el curso pasado o lo harán en el actual. También tendrá lugar una mesa redonda donde cinco jóvenes gitanos que han llegado ya a la universidad debatirán sobre el tema “La Universidad también es gitana”. Los cinco hablarán de la importancia de los estudios, los factores que favorecen el éxito escolar, la continuidad en los estudios del alumnado gitano, las dificultades existentes y el modo de superarlas. También el papel del profesorado, de las familias gitanas y de los propios estudiantes gitanos.

Mostrar referentes, impulsar las expectativas favorables al éxito y que se vea factible para los jóvenes y sus familias componen algunos de los objetivos que se buscan con esta tercera jornada. “Hay que tirar del carro para hacer posible que cada vez haya más gitanos titulados en educación post obligatoria e incluso universitaria, pues es de estricta justicia”, señala el coordinador.

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