El día uno de septiembre salió a la venta el último trabajo de Juan de Dios Ramírez-Heredia Montoya. Se trata de un estudio serio, riguroso en el tratamiento del fenómeno de la mendicidad, escrito con la fácil agilidad con que Juan de Dios se expresa.

En estos días de pandemia, cuando la pobreza está causando estragos, la lectura de este ensayo puede ayudar a desterrar la idea de que quien extiende su mano solicitando unas monedas, sea forzosamente un delincuente.

Su contenido, posiblemente, le sorprenderá.

Es un volumen de 168 páginas, impreso en papel de calidad superior, cosido con hilo y enmarcado en una cubierta plastificada a todo color.

Su precio en librerías es de 15 euros, IVA incluido. Nosotros se lo enviamos libre de gastos de correos.

Con un regalo: Todavía nos quedan algunos ejemplares del libro MATRIMONIO Y BODA DE LOS GITANOS. (348 páginas) Hasta que se agoten regalaremos un ejemplar, gratuitamente, a quienes adquieran ahora “EN DEFENSA DE LOS MENDIGOS”

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El inicio del curso escolar ha puesto a los padres y madres gitanos en una difícil disyuntiva. Deben decidir si enviar o no a sus hijos a los centros escolares. Desde la Plataforma Nacional por el Derecho Gitano apuntan que el pueblo gitano quiere reanudar el curso, pero bajo condiciones que garanticen la seguridad de sus niños. Hoy, hablamos con Antonio Martín, uno de sus rostros más conocidos, para que nos informe de sus principales reivindicaciones.

Dentro de la controversia, hay un colectivo especialmente vulnerable que no se ha tenido en cuenta por las grandes esferas de poder de nuestro país, el de los niños y niñas de etnia gitana. Para obtener información sobre esta cuestión, elcierredigital.com ha contactado con una voz autorizada, la de Antonio Martín, cabo de la policía judicial de la Guardia Civil en Almería y líder la Plataforma Nacional por el Derecho Gitano, una entidad nacida el pasado abril para unir a los ciudadanos gitanos de España.

El activista recuerda que la comunidad gitana de nuestro país, aunque española, tiene una idiosincrasia diferente a la del resto de la población. En esta cultura, las personas mayores gozan de un respeto absoluto por parte de sus jóvenes y, por ende, temen que los niños que regresan del colegio puedan contagiarlos. Además, recuerda que, en el mundo gitano, las parejas contraen matrimonio muy pronto y que, en este sentido, su descendencia suele ser más prolífica que la media, con lo cual, el riesgo de contagio es más alto: “No es lo mismo llevar a un niño al colegio que llevar a cinco, estamos multiplicando exponencialmente el peligro a la hora de contagiarnos”. 

Otra cuestión que inquieta a esta plataforma es el absentismo escolar, muy elevado entre los más pequeños de la comunidad, una lacra que podría derivar, si se reiniciaran las clases, en no pocas dificultades: “Pretendemos evitar que nuestros niños sufran en el caso de que los asuntos sociales activen el protocolo de desamparo”, afirma.

Para los múltiples problemas que están surgiendo, Antonio no duda en ofrecer a la organización a la que representa, que es la que aglutina el mayor número de afiliados gitanos de toda España (más de 10.000), como órgano mediador con las instituciones competentes en materia de educación: “Queremos llegar a acuerdos con los estamentos nacionales y las diferentes administraciones para que nos dejen cumplir el papel que debemos desempeñar de cara a nuestro pueblo. Nadie mejor que nosotros para tratar con los nuestros”.

Las instituciones se ponen de perfil

Antonio afirma indignado que desde la Plataforma Nacional por el Derecho Gitano han intentado sin éxito contactar con las instituciones para negociar una salida conjunta a este laberinto: “Creo que ya es hora de que las instituciones cuenten con el pueblo gitano. Somos un pueblo olvidado”, sostiene.

En este sentido, defiende que han enviado varias misivas al presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, y que también se han dirigido al vicepresidente segundo del ejecutivo, Pablo Iglesias, así como a todos los máximos mandatarios de las Comunidades Autónomas, sobre las que recaen las competencias en materia de educación: “Estamos utilizando todos los medios a nuestro alcance para llegar a una negociación. Por lo menos, queremos que nos escuchen, que conozcan el sentir del pueblo gitano español, que nadie mejor que un gitano puede transmitir”, asegura Antonio Martín.

Desde la plataforma no dan crédito al hecho de que se tenga más en cuenta a entidades como la Fundación Secretariado Gitano, una organización que, de acuerdo con las declaraciones de Martín “está presidida por un señor que no es gitano y en la que el 80% de la plantilla no es gitana”.

El líder de la Plataforma Nacional por el Derecho Gitano considera que “los gitanos quieren ser representados por gitanos” a través de esta entidad, “tanto a título informativo, asesor o de cualquier otra índole”. “Queremos ser dueños de nuestro futuro. No queremos que nos represente una formación que no es gitana en ninguno de sus sentidos”, asevera.

Y es que, según Antonio, la comunidad gitana está sobradamente capacitada para representarse sin por sí misma: “en pleno siglo XXI, el pueblo gitano está muy bien preparado intelectualmente hablando, tenemos representantes en todas las áreas de la esfera estudiantil”.

En cualquier caso, si la predisposición de los distintos poderes públicos hacia el pueblo gitano no cambia rápidamente, Antonio Martín considera que buena parte de los progenitores de los niños gitanos no correrían el riesgo de llevar a sus pequeños al colegio: “Lamentablemente, tengo que decir que la grandísima mayoría de los padres y madres gitanos están por no llevar a sus hijos al colegio”.

Para leer la entrevista completa pulse en el siguiente enlace: https://elcierredigital.com/investigacion/689058003/padres-gitanos-reticentes-hijos-colegio.html

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Con tan solo 38 años, el artista dejaba sin aliento a los flamencos de Jerez en la mañana del 28 de agosto de 2018. La noticia corrió como la pólvora, pues nadie presagiaba un final tan dramático como repentino para uno de los cantaores con más proyección de su generación.

La última vez que se subió a un gran escenario fue días antes de fallecer, en la jornada final de la 51ª Fiesta de la Bulería de su tierra, en la Alameda Vieja, con más de dos mil personas en el público. Esa noche sirvió para homenajear a Manuel Moneo, con un largo espectáculo dirigido por su prima Manuela Carpio, en el que participaron nombres como Macanita, Jesús Méndez, Luis Moneo, Luis ‘El Zambo’, Carmen Ledesma, Diego de la Margara, Diego del Morao… Tuve la suerte de presentarlo y compartir pescaíto frito con él en el descanso. 

«Este gitano con pedigrí de La Plazuela estaba en un buen momento, madurando la voz y gozando de un potencial inconmensurable. Son tantas las anécdotas que podría plasmar en estas líneas que no sabría con cuál quedarme»

En estos dos años sin su presencia, rara es la reunión en la que no aparezca su nombre. Bien en una feria o en un camerino de una peña antes de comenzar el recital (era socio de la Peña La Bulería), en una barra de un bar o en el ensayo de cualquier espectáculo. (…) Esto le permitía gozar del cariño de todos. Porque él, y no es una frase hecha, poseía una nobleza indiscutible que le llevaba a sacar la sonrisa o la carcajada de todo el que lo rodeara.

«Juanillorro fue un gran cantaor, enorme bailaor, divertido y peculiar, y querido por todos sus compañeros, aficionados, peñistas y vecinos del barrio. Era el amigo de todos»

Este gitano con pedigrí de La Plazuela estaba en un buen momento, madurando la voz y gozando de un potencial inconmensurable. Son tantas las anécdotas que podría plasmar en estas líneas que no sabría con cuál quedarme. Lo que sí es verdad es que todas están cargadas de gracia, autenticidad y gitanería.

El 31 de mayo de 2019  se le rindió un gran homenaje en el Teatro Villamarta de Jerez, quedándose incluso artistas sin actuar por falta de tiempo tras cinco horas de espectáculo. Juanillorro fue un gran cantaor, enorme bailaor, divertido y peculiar, y querido por todos sus compañeros, aficionados, peñistas y vecinos del barrio. Era el amigo de todos.

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