Este año, debido a la pandemia, el acto se hará con público muy limitado y será retransmitido en directo por el canal de YouTube del Ayuntamiento de Barcelona. Lo puedes seguir haciendo clic aquí.
El acto se celebrará en el Saló de Cent a las 18:30h con el siguiente programa:
Programa
18:30 Música de “La lista de Schindlder” Bienvenida a cargo de la Sra. Ada Colau, alcaldesa de Barcelona
18:40 Intervenciones de miembros del Consell Municipal del Poble Gitano (CMPG) Sra. Maria Rubia – Exvicepresidenta del CMPG Sr. Ricard Valentí – Vicepresidente primero del CMPG
1 minuto de silencio Música: “Adaggio”, de Albinoni
18:50 Conferencia del Sr. Juan de Dios Ramírez Heredia Poema por el Sr. Seo Cizmich
19:10 Intervenciones – Personas de reconocida valía del Pueblo Gitano del CMPG Sr. Mariano Fernández Sr. Cristóbal Laso
19:20 Clausura a cargo de la Sra. Ada Colau, alcaldesa de Barcelona
Himno: «Gelem-Gelem» Foto de familia
Como parte de la celebración del Día Internacional del Pueblo Gitano, el 8 de abril la bandera gitana se colgará del balcón del Ayuntamiento de Barcelona.
You can hear this message, subtitled in Rromano, in the voice of Juan de Dios Ramírez-Heredia
On April 8, the Romani people go to the riverbanks to throw flowers into the river. It is the symbol of freedom, crossing borders, and the Earth as a shared place for all the people.
After that, we leave floating lights on the still waters of the river to remember our ancestors. We never forget the half-million Romani people who died in concentration camps under the Nazi regime after World War II.
We are living hard times. Our people are still being prosecuted, also in democratic countries. Some of them arrive in Europe fleeing from hunger and misery with the hope of a better life, but they are expelled. We must raise our voices to demand a more tolerant society and we have to ask our governments to show solidarity. We cannot lose hope.
On April 8, we must go out onto the street with a smile and we have to offer our hand to whoever wants to shake it. If people want to listen to us, we have to tell them who we are. Our people have nothing to do with what is portrayed in some mass media.
On April 8, we should feel proud of belonging to a great community. We are more than fourteen million people around the world. Fourteen million human beings with a common history, with a common language, with a largely shared culture, and with the desire to continue being Romani of the 21st century.
At the London Congress, a dream came true
Fifty years have passed since on April 8, 1971, a group of Romani people from 28 different countries met in London to talk about our aspirations at that moment and to think about our futures. This was a unique event, absolutely unthinkable for many of the people who attended the Congress. It was in London where we discovered that we wanted to be the architects of our future and the administrators of our freedom.
There were only Romani people, in the London Congress. Most of them came from former communist countries. We should not forget that three-fourths of the European Romani population came from Russia and its satellite states. That is why we were very interested in what the people who came from those countries could tell us. In 1971 the «Iron Curtain» and the «Berlin Wall» seemed impregnable walls.
Great achievements of the London Congress
Those of us who were lucky enough to participate in that meeting agreed we should have a flag to represent us. And we approved it: it is blue and green. We also wanted a universal hymn to sing during our celebrations. JarkoJovanovich composed it with his balalaika. In 1978 we were recognized by the UnitedNations. We thought we should create an academic institution to work on the normalization and standardization of our language, Romano. It happened thanks to René Descartes University in Paris and MarcelCourthiade, may God have him in his glory. Finally, we created the InternationalRomaniUnion. The goal was clear: to culminate a political project and to represent the Romani people around the world.
Names for History
The first of all is VankoRouda, founder of the International Gypsy Committee. Also, his brother Leula and GrattanPuxon, the General Secretary of the London Congress. They were the soul of the Congress. SlobodanBerbeski was the president of the Congress and Dr.JanCibula was elected the first president of the International Romani Union. JarkoJovanovich, composer of Gelem, Gelen and RayaRudikova, a Romani girl form Russia. The list is very long.
Meanwhile, in Spain
In 2017, on March 10, the Congress of Deputies urged the Government to officially declare April 8 as the International Roma Day, as well as to recognize the blue and green flag with a red 16-spoke wheel and the GelemGelem as our anthem. «The purpose was to use those symbols in commemorations, acts and institutional events related to the Romani People.»
On April 6, 2018, the Council of Ministers of Spain approved the recognition of April 8 as the International Roma Day, as it has been done in the past in the Council of Europe and different countries. The Plenum of the Senate of Spain joined this celebration through a solemn institutional declaration.
The Unión Romaní calls on all citizens to join us on this important and relevant date.
You can hear this message in the voice of Juan de Dios Ramírez-Heredia
On April 8, the Romani people go to the riverbanks to throw flowers into the river. It is the symbol of freedom, crossing borders, and the Earth as a shared place for all the people.
After that, we leave floating lights on the still waters of the river to remember our ancestors. We never forget the half-million Romani people who died in concentration camps under the Nazi regime after World War II.
We are living hard times. Our people are still being prosecuted, also in democratic countries. Some of them arrive in Europe fleeing from hunger and misery with the hope of a better life, but they are expelled. We must raise our voices to demand a more tolerant society and we have to ask our governments to show solidarity. We cannot lose hope.
On April 8, we must go out onto the street with a smile and we have to offer our hand to whoever wants to shake it. If people want to listen to us, we have to tell them who we are. Our people have nothing to do with what is portrayed in some mass media.
On April 8, we should feel proud of belonging to a great community. We are more than fourteen million people around the world. Fourteen million human beings with a common history, with a common language, with a largely shared culture, and with the desire to continue being Romani of the 21st century.
At the London Congress, a dream came true
Fifty years have passed since on April 8, 1971, a group of Romani people from 28 different countries met in London to talk about our aspirations at that moment and to think about our futures. This was a unique event, absolutely unthinkable for many of the people who attended the Congress. It was in London where we discovered that we wanted to be the architects of our future and the administrators of our freedom.
There were only Romani people, in the London Congress. Most of them came from former communist countries. We should not forget that three-fourths of the European Romani population came from Russia and its satellite states. That is why we were very interested in what the people who came from those countries could tell us. In 1971 the «Iron Curtain» and the «Berlin Wall» seemed impregnable walls.
Great achievements of the London Congress
Those of us who were lucky enough to participate in that meeting agreed we should have a flag to represent us. And we approved it: it is blue and green. We also wanted a universal hymn to sing during our celebrations. JarkoJovanovich composed it with his balalaika. In 1978 we were recognized by the UnitedNations. We thought we should create an academic institution to work on the normalization and standardization of our language, Romano. It happened thanks to René Descartes University in Paris and MarcelCourthiade, may God have him in his glory. Finally, we created the InternationalRomaniUnion. The goal was clear: to culminate a political project and to represent the Romani people around the world.
Names for History
The first of all is VankoRouda, founder of the International Gypsy Committee. Also, his brother Leula and GrattanPuxon, the General Secretary of the London Congress. They were the soul of the Congress. SlobodanBerbeski was the president of the Congress and Dr.JanCibula was elected the first president of the International Romani Union. JarkoJovanovich, composer of Gelem, Gelen and RayaRudikova, a Romani girl form Russia. The list is very long.
Meanwhile, in Spain
In 2017, on March 10, the Congress of Deputies urged the Government to officially declare April 8 as the International Roma Day, as well as to recognize the blue and green flag with a red 16-spoke wheel and the GelemGelem as our anthem. «The purpose was to use those symbols in commemorations, acts and institutional events related to the Romani People.»
On April 6, 2018, the Council of Ministers of Spain approved the recognition of April 8 as the International Roma Day, as it has been done in the past in the Council of Europe and different countries. The Plenum of the Senate of Spain joined this celebration through a solemn institutional declaration.
The Unión Romaní calls on all citizens to join us on this important and relevant date.
Este mensaje lo puede oír en la voz de Juan de Dios Ramírez-Heredia
Ese día los gitanos y las gitanas se acercan a la ribera de los ríos para arrojar pétalos de flores que, flotando sobre las aguas, atravesando fronteras, simbolizan el sentimiento de libertad de un pueblo que considera la tierra toda como patria universal del género humano.
Luego se depositarán luces flotantes sobre las mansas aguas en recuerdo de nuestros antepasados, especialmente del más de medio millón que murieron en los campos de concentración nazis durante la II Guerra Mundial.
En esta época especialmente dura que nos ha tocado vivir, cuando nuestra gente está siendo objeto de cruel persecución en países de vieja tradición democrática; cuando quienes huyendo del hambre y la miseria de sus países de origen creen encontrar en la vieja y próspera Europa una esperanza de vida más humana y son expulsados como lo están siendo en la actualidad, hay que levantar la voz para reclamar de los gobernantes y de la sociedad un gesto de solidaridad para no perder del todo la esperanza.
El día 8 de abril debemos salir a la calle con una sonrisa y la mano tendida a quien quiera estrechárnosla. Y a quienes nos escuchen debemos decirles como somos en realidad. Que nuestro pueblo no se parece en nada a la imagen pervertida y falsa que se está ofreciendo de nosotros en algunos medios.
El día 8 debemos sentir el orgullo de pertenecer a un gran pueblo. Somos más de catorce millones de personas repartidos por todo el mundo. Catorce millones de seres humanos con una historia común, con una lengua común, con una cultura en gran medida compartida y con el deseo manifiesto de querer seguir siendo lo que somos: gitanos y gitanas del siglo XXI.
El Congreso de Londres, un sueño que parecía inalcanzable
Han pasado ya 50 años desde que el 8 de abril de 1971 nos reunimos en Londres un grupo de gitanos y gitanas procedentes de 28 países de todo el mundo para hablar de nuestro presente de entonces, pero, sobre todo, para reflexionar sobre nuestro futuro. Aquello fue un acontecimiento único, absolutamente impensable para muchos de nosotros. Allí descubrimos que existía, de forma latente, un deseo compartido por una numerosa élite gitana internacional de ser nosotros, y solo nosotros, los artífices de nuestro destino y los administradores de nuestra libertad.
En aquel cónclave autoconvocado solo participamos gitanos y gitanas entre los que destacaban un numeroso grupo de personas procedentes de los países comunistas de entonces. Y no lo olvidemos: en Rusia y sus países satélites vivían las tres cuartas partes de los gitanos europeos. Por eso despertó en nosotros un gran interés lo que pudieran contarnos los gitanos y gitanas que venían de aquellos países. En 1971 el “Telón de Acero” y el “Muro de Berlín” parecían murallas inexpugnables.
Grandes logros del Congreso de Londres
Quienes tuvimos la inmensa suerte de participar en aquel encuentro dijimos que deberíamos tener una bandera que nos representara. Y la aprobamos: la azul y verde. Que un himno universal acompañara nuestras celebraciones. Y Jarko Jovanovich lo compuso con su balalaika. Que debíamos obtener el reconocimiento de la Naciones Unidas, y en 1978 lo logramos. Que debíamos crear una institución académica para que trabajara en la normalización y estandarización de nuestra lengua, el rromanó. Y en la Universidad René Descartes de París, Marcel Courthiade, que Dios tenga en su Gloria, se hizo cargo de esa importantísima misión. Y para culminar un proyecto político, donde todos los gitanos del mundo se sintieran acogidos y representados, nació la Unión Rromaní Internacional.
Nombres para la historia
El primero de todos es Vanko Rouda, fundador del Comité Internacional Gitano y junto a él su hermano Leula y Grattan Puxon, el Secretario General de aquel encuentro. Ellos fueron el motor y el alma del congreso. Y junto a ellos Slobodan Berbeski, presidente del Congreso y el Dr.Jan Cibula, elegido primer presidente de la Unión Rromaní Internacional. Jarko Jovanovich, compositor del Gelem, Gelem y Raya Rudikova gitana de origen ruso. Y muchos más que harían muy larga esta lista.
Y también en España
El Congreso de los Diputados aprobó por unanimidad el día 10 de marzo de 2017 instar al Gobierno a declarar oficialmente el 8 de abril como Dia del Pueblo Gitano, así como a reconocer la bandera gitana azul y verde con una rueda roja de 16 radios y el Gelem Gelem como himno. “La finalidad es que estos símbolos puedan ser utilizados protocolariamente en las conmemoraciones, actos y eventos institucionales relativos al Pueblo Gitano».
El Consejo de Ministros de España aprobó el 6 de abril de 2018, el reconocimiento del día 8 de abril como el día del Pueblo Gitano, tal y como se viene haciendo en el Consejo de Europa y en distintos países de nuestro entorno. Y el Pleno del Senado de España se unió a esta celebración mediante una solemne declaración institucional.
Desde la Unión Romani hacemos un llamamiento a todos los ciudadanos para que se unan a nosotros en esta fecha de tan amplio relieve internacional.
Los carteles de los 3 cursos gratuitos organizados por la entidad y que trataran la realidad de la población gitana en exclusión / I.R.
Instituto Romanò para Asuntos Sociales y Culturales, organización no gubernamental de carácter no lucrativo dedicada a la defensa de la comunidad gitana y de otros grupos poblacionales en situación de riesgo o exclusión social, pondrá en marcha a partir del 12 de abril tres cursos online gratuitos en los que se abordará la situación educativa y social que viven actualmente muchos gitanos y gitanas de España, agravada por la pandemia de Covid-19, así como las posibles estrategias y soluciones a aplicar para mejorar esas condiciones de desigualdad.
En concreto, las formaciones tratarán sobre la realidad educativa, las estrategias de intervención y la mediación intercultural con población gitana desfavorecida y tendrán una duración de tres meses un día a la semana (lunes, martes y jueves hasta finales de junio), combinando videoconferencias en directo con material de trabajo en una plataforma virtual. Cada una sumará 50 horas de formación.
Están dirigidos tanto a profesionales como a estudiantes de diferentes ámbitos que intervengan de manera directa o indirecta con el grupo poblacional gitano en exclusión y personas interesadas en complementar su formación en esta área, que tienen hasta el 7 de abril para inscribirse a través de la web institutoromanoformacion.es.
En esta primera edición, se impartirán 69 sesiones en vivo (23 por cada curso), en horario de tarde y dirigidas por 50 ponentes con amplios conocimientos en la materia, gitanos y no gitanos, tanto del ámbito académico-universitario como del técnico-experiencial. El segundo semestre del año acogerá la convocatoria de una segunda edición.
Instituto Romanò toma de esta manera el relevo de Unión Romaní, federación de asociaciones a la que pertenece, que desde hace más de 18 años venía realizando por toda la geografía española, en colaboración con diferentes universidades, jornadas formativas presenciales sobre educación, mediación, intervención e igualdad de trato y no discriminación en la comunidad gitana en exclusión, con el objetivo de instruir a los profesionales que interactúan cada día con ella, ya sean docentes, educadores, sanitarios, trabajadores sociales u otros, en la atención a esta minoría.
En esta ocasión nuestros cursos, que están financiados por el Ministerio de Derechos Sociales y Agenda 2030, cuentan con la colaboración de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Pablo de Olavide, la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Cádiz y la Facultad de Ciencias Sociales de la Universitat de València.
Entre los temas abordados, se explicarán cuestiones relativas a la historia y la cultura del Pueblo Gitano, la intervención socioeducativa, mediación y habilidades sociales, legislación, antigitanismo, efectos de la pandemia de coronavirus y los resultados de distintas investigaciones, entre otros, tanto desde el punto de vista teórico como práctico, con casos reales contados por algunos de sus protagonistas.
Así, el objetivo de estas formaciones es doble. Por un lado, propiciar el intercambio de estrategias, herramientas y experiencias entre los participantes de cada curso para su aplicación en los diferentes contextos de intervención; y por otro, ofrecer a los profesionales y estudiantes implicados en el trabajo con población gitana vulnerable asesoramiento sobre aspectos culturales y mecanismos de actuación con dicho grupo poblacional, para una adecuada atención a la diversidad.
En cuanto a los contenidos específicos, en el cuso de ‘Estrategias de Intervención con la Comunidad Gitana Desfavorecida’ se basarán en el desarrollo de una intervención integral desde los diversos ámbitos de la acción social: laboral, educativo, jurídico y sanitario, incidiendo en la perspectiva de género; mientras que en el de ‘Realidad Educativa de la Comunidad Gitana en Exclusión’, el propósito es la formación de los docentes para dar respuesta a la problemática existente en las aulas multiétnicas de cara a lograr el éxito escolar del alumnado. Finalmente, el de ‘Mediación Intercultural con Población Gitana en Exclusión’ tiene como fin facilitar un itinerario formativo sobre el proceso de mediación en distintos ámbitos de la acción social para que puedan gestionar de manera eficaz los conflictos surgidos en contextos interculturales.
Ese día los gitanos y las gitanas se acercan a la ribera de los ríos para arrojar pétalos de flores que, flotando sobre las aguas, atravesando fronteras, simbolizan el sentimiento de libertad de un pueblo que considera la tierra toda como patria universal del género humano.
Luego se depositarán luces flotantes sobre las mansas aguas en recuerdo de nuestros antepasados, especialmente del más de medio millón que murieron en los campos de concentración nazis durante la II Guerra Mundial.
En esta época especialmente dura que nos ha tocado vivir, cuando nuestra gente está siendo objeto de cruel persecución en países de vieja tradición democrática; cuando quienes huyendo del hambre y la miseria de sus países de origen creen encontrar en la vieja y próspera Europa una esperanza de vida más humana y son expulsados como lo están siendo en la actualidad, hay que levantar la voz para reclamar de los gobernantes y de la sociedad un gesto de solidaridad para no perder del todo la esperanza.
El día 8 de abril debemos salir a la calle con una sonrisa y la mano tendida a quien quiera estrechárnosla. Y a quienes nos escuchen debemos decirles como somos en realidad. Que nuestro pueblo no se parece en nada a la imagen pervertida y falsa que se está ofreciendo de nosotros en algunos medios.
El día 8 debemos sentir el orgullo de pertenecer a un gran pueblo. Somos más de catorce millones de personas repartidos por todo el mundo. Catorce millones de seres humanos con una historia común, con una lengua común, con una cultura en gran medida compartida y con el deseo manifiesto de querer seguir siendo lo que somos: gitanos y gitanas del siglo XXI.
El Congreso de Londres, un sueño que parecía inalcanzable
Han pasado ya 50 años desde que el 8 de abril de 1971 nos reunimos en Londres un grupo de gitanos y gitanas procedentes de 28 países de todo el mundo para hablar de nuestro presente de entonces, pero, sobre todo, para reflexionar sobre nuestro futuro. Aquello fue un acontecimiento único, absolutamente impensable para muchos de nosotros. Allí descubrimos que existía, de forma latente, un deseo compartido por una numerosa élite gitana internacional de ser nosotros, y solo nosotros, los artífices de nuestro destino y los administradores de nuestra libertad.
Mesa presidencial del Congreso de Londres. Abril de 1971
En aquel cónclave autoconvocado solo participamos gitanos y gitanas entre los que destacaban un numeroso grupo de personas procedentes de los países comunistas de entonces. Y no lo olvidemos: en Rusia y sus países satélites vivían las tres cuartas partes de los gitanos europeos. Por eso despertó en nosotros un gran interés lo que pudieran contarnos los gitanos y gitanas que venían de aquellos países. En 1971 el “Telón de Acero” y el “Muro de Berlín” parecían murallas inexpugnables.
Grandes logros del Congreso de Londres
Quienes tuvimos la inmensa suerte de participar en aquel encuentro dijimos que deberíamos tener una bandera que nos representara. Y la aprobamos: la azul y verde. Que un himno universal acompañara nuestras celebraciones. Y Jarko Jovanovich lo compuso con su balalaika. Que debíamos obtener el reconocimiento de la Naciones Unidas, y en 1978 lo logramos. Que debíamos crear una institución académica para que trabajara en la normalización y estandarización de nuestra lengua, el rromanó. Y en la Universidad René Descartes de París, Marcel Courthiade, que Dios tenga en su Gloria, se hizo cargo de esa importantísima misión. Y para culminar un proyecto político, donde todos los gitanos del mundo se sintieran acogidos y representados, nació la Unión Rromaní Internacional.
Nombres para la historia
El primero de todos es Vanko Rouda, fundador del Comité Internacional Gitano y junto a él su hermano Leula y Grattan Puxon, el Secretario General de aquel encuentro. Ellos fueron el motor y el alma del congreso. Y junto a ellos Slobodan Berbeski, presidente del Congreso y el Dr.Jan Cibula, elegido primer presidente de la Unión Rromaní Internacional. Jarko Jovanovich, compositor del Gelem, Gelen y Raya Rudikova gitana de origen ruso. Y muchos más que harían muy larga esta lista.
Y también en España
El Congreso de los Diputados aprobó por unanimidad el día 10 de marzo de 2017
instar al Gobierno a declarar oficialmente el 8 de abril como Dia del Pueblo Gitano, así como a reconocer la bandera gitana azul y verde con una rueda roja de 16 radios y el Gelem Gelem como himno. “La finalidad es que estos símbolos puedan ser utilizados protocolariamente en las conmemoraciones, actos y eventos institucionales relativos al Pueblo Gitano».
El Consejo de Ministros de España aprobó el 6 de abril de 2018, el reconocimiento del día 8 de abril como el día del Pueblo Gitano, tal y como se viene haciendo en el Consejo de Europa y en distintos países de nuestro entorno. Y el Pleno del Senado de España se unió a esta celebración mediante una solemne declaración institucional.
Desde la Unión Romani hacemos un llamamiento a todos los ciudadanos para que se unan a nosotros en esta fecha de tan amplio relieve internacional.
El Ministerio de Igualdad, a través de la Dirección General para la Igualdad de Trato y Diversidad Étnico Racial, celebra a partir del próximo lunes 22 la Semana Antirracista, coincidiendo con la celebración el 21 de marzo, del Día Internacional para la Eliminación de la Discriminación Racial, proclamado en 1966 por la Asamblea General de las Naciones Unidas.
La ministra de Igualdad, Irene Montero, inaugurará los actos de la Semana Antirracista el lunes 22, junto a la defensora de derechos humanos, Francia Márquez Mina; y la directora General para la Igualdad de Trato y Diversidad Étnico Racial, Rita Bosaho. Y finalizarán el jueves 25 de marzo con el cierre de la secretaria de Estado de Igualdad y contra la Violencia de Género, Noelia Vera, acompañada por Rita Bosaho.
Las jornadas contarán también con la presencia de ponentes del ámbito internacional, administraciones públicas, sociedad civil y académico como por ejemplo Pastor Murillo, miembro y Vicepresidente del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial de la ONU; Antumi Toasije, presidente del Consejo para la Eliminación de la Discriminación Racial; Cristina Pinto Roldao, socióloga e investigadora afro-portuguesa; Ione Belarra, secretaria de Estado para la Agenda 2030; y representantes de organizaciones como Unión Romaní, la Comunidad Negro Africana y Afrodescendiente en España (CNAAE), la Plataforma Khetane, la Asociación Marroquí para la Integración de Migrantes, la Agencia Europea de Derechos Fundamentales, Amnistía Internacional, SOS racismo o la Fundación Cepaim. En las jornadas se tratarán temas relacionados con la lucha contra el racismo, como la discriminación racial en la vivienda, la conveniencia de introducir una pregunta sobre origen étnico en las estadísticas, estudios y encuestas en España o los retos en la lucha por la igualdad de trato y no discriminación.
Durante la Semana Antirracista se presentará el estudio «Aproximación a la Población Africana y Afrodescendiente en España: Identidad y acceso a derechos», realizarlo por Mª Ángeles Cea D’Ancona yMiguel S. Valles. Un hecho pionero, ya que es la primera vez que se encuesta a la población africana y afrodescendiente en España sobre su identidad y percepción del racismo. Los actos incluirán también un minuto de silencio en recuerdo de las víctimas de la esclavitud y la trata transatlántica el jueves 25 a las 11.30 h.
Lo ha dicho la agencia EFE. Cientos de mujeres gitanas que fueron esterilizadas sin su consentimiento en República Checa en las últimas cinco décadas serán indemnizadas después de aprobarse un proyecto de ley que pasó este miércoles su primer trámite con el respaldo de una amplia mayoría del Parlamento.
Esas mujeres fueron esterilizadas sin ser informadas ni dar su consentimiento entre 1966 y 2012, algo que el Parlamento reconoce como un error y que prevé compensar con una indemnización equivalente a 11.500 euros.
El Parlamento se dio hoy un plazo máximo de 20 días para tramitar el proyecto en comisiones, antes de volver a votarlo en la Cámara y aprobar una compensación de 11.500 euros por persona afectada, un derecho que prescribirá a los tres años de aprobarse la ley.
Se calcula, según la activista, que colabora con la agrupación Romea, principal defensora de los derechos del colectivo gitano en la República Checa, que «se acogerán a la ley unas 400 mujeres, aunque los casos de esterilización fueron muy superiores».
«Aunque el daño infligido a las víctimas, tanto físico como mental, nunca se podrá reparar, el establecimiento de un mecanismo de compensación ofrecería a estas mujeres cierta justicia», afirmó la comisaria de Derechos Humanos del Consejo de Europa, Dunja Mijatovic.
En opinión de Juan de Dios Ramírez-Heredia, vicepresidente de Unión Romaní Internacional, este proyecto de ley checo tiene que ver con la nueva situación en la que se encuentra la mujer gitana.
«Las mujeres gitanas han perdido el miedo y, sobre todo, ahora tienen una información con la que antes no contaban», declaró a Efe Ramírez-Heredia.
El abogado y periodista también se refirió al fallo del Tribunal Europeo de Derechos Humanos que condenó a Eslovaquia a indemnizar con 43.000 euros a una mujer gitana a la que se esterilizó en un hospital público sin que diese su consentimiento.
Se edita el primer número de la revista Pretendemos Gitanizar el Mundo y surge así un espacio para la difusión del pensamiento crítico gitano, feminista y antirracista cuya periodicidad se prevé anual.
Para este primer número contamos con las firmas de Silvia Agüero, Pedro Carrasco, Lorena Clavería, Sebijan Fejzula, Cayetano Fernández, Helios F. Garcés, Pastori Filigrana, Ana Dalila Gómez, Nicolás Jiménez, Araceli Pardal y Rebecca Souza, todas ellas personas gitanas -originarias de distintos países europeos y americanos- comprometidas en la lucha por la emancipación del Pueblo Gitano y cuyos artículos versan sobre: el debate en torno a la abolición de la policía y las formas alternativas de regular la convivencia pacífica; la necesidad de construir un sujeto político gitano; las relaciones entre el feminismo hegemónico y el feminismo romanó y la evolución del feminismo gitano en Brasil; la gestión política del COVID19 y su incidencia en la población romaní; la intersección del antigitanismo y la gordofobia; la reivindicación de la memoria histórica feminista y gitana; la poesía de Hedina Sijerčić, Rajko Đurić y Helios F. Garcés; y de la juerga como espacio original del cante gitano.
La revista ha sido ilustrada por Nayara Sánchez, Emilio Jiménez, Alba Carmona, C. Trinidad Jiménez, Claudia G. Moneo, Medusa Dollmaker y Santa Suki e incluye, a modo de regalo para las personas lectoras, un collage recortable con una selección de las mujeres gitanas que inspiran nuestras resistencias.
Favorecer el intercambio de experiencias y conocimientos entre los actores institucionales y de la sociedad civil que luchan contra la discriminación, la exclusión y la marginalidad en el Pueblo Gitano y otras poblaciones en situación de vulnerabilidad a través del voluntariado en el sudoeste de Europa (Andalucía, Algarve y Alentejo), es el principal objetivo de estas jornadas que pone en marcha Instituto Romanò para Asuntos Sociales y Culturales por primera vez.
El evento, que tiene carácter gratuito, está dirigido a profesionales y estudiantes de los ámbitos educativo y social del sur de España y Portugal y se celebrará de forma virtual los próximos días 17 y 18 de marzo debido a la alta incidencia de la pandemia de Covid-19.
Combinará videoconferencias en portugués y en español (castellano) y reunirá a un importante elenco de ponentes y expertos en la materia de ambos lados de la frontera, como Pablo Álvarez, profesor y director del Máster de Trabajo Social, Escuela de Sociología y Políticas Públicas del Instituto Universitario de Lisboa (ISCTE); Cátia Martins, profesora de la Facultad de Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad del Algarve; Fernando Relinque, profesor de la Facultad de Trabajo Social de la Universidad de Huelva; Ana Piedade Felisbela, antropóloga y profesora del Instituto Politécnico de Beja; María Bejarano, técnica de proyectos de Accem; Pedro Martín, coordinador de voluntariado del centro Resurrección de Huelva; Eliana Calixto, de la ONG Sê mais sê melhor; y María da Piedade Ramires, coordinadora de Acción Social del Instituto Politécnico de Beja y miembro de la Red Nacional do Voluntariado no Ensino Superior de Portugal.
Esta iniciativa se encuadra dentro del Programa para el Fomento de la Cooperación Transfronteriza en la Eurorregión Andalucía-Algarve-Alentejo y está financiada por la Secretaría de Acción Exterior de la Consejería de Presidencia, Administración Pública e Interior de la Junta de Andalucía.
Entre los temas a tratar, se abordarán los aspectos sociológicos del voluntariado, la mediación intercultural como herramienta de intervención en contextos superdiversos y a nivel local, el voluntariado como transición para el mercado de trabajo, y experiencias prácticas de voluntariado en Andalucía y en Portugal con poblaciones en situación de riesgo o exclusión social, así como voluntariado de carácter internacional. Todo ello con el propósito de analizar la realidad de esta práctica solidaria en ambos países.
En total se impartirán siete videoconferencias en dos días y en horario de tarde. El plazo de inscripción está abierto hasta el lunes 8 de marzo (incluido) a través de la web de la entidad: https://institutoromano.org
Tomando como punto de partida las relaciones transfronterizas, esta formación pretende demostrar la necesidad y conveniencia de que los equipos interprofesionales destinados a la intervención integral con la comunidad gitana y otras poblaciones en exclusión social a través del voluntariado partan de las directrices, planteamientos y dinamismos internos de la cultura propia, las administraciones transfronterizas involucradas y las organizaciones no gubernamentales que desarrollan su trabajo con la población romaní.
Instituto Romanò para Asuntos Sociales y Culturales es una entidad no gubernamental de carácter no lucrativo fundada en 1988 y dedicada a la defensa de la comunidad gitana y otros grupos poblacionales en situación de riesgo o exclusión.
Unión Romaní, federación de asociaciones a la que pertenece Instituto Romanò, ya desarrolló estas jornadas con anterioridad en 2018 y 2019 de forma presencial (en Tavira y Faro) y ahora es nuestra organización la que toma el relevo al frente de esta iniciativa.
La Eurorregión Andalucía-Algarve-Alentejo se institucionalizó en 2010 con el objetivo de impulsar una nueva etapa más avanzada de la cooperación transfronteriza entre estas regiones vecinas.
Con una extensión aproximada de 119.869 kilómetros cuadrados, nació con la vocación de convertirse en un espacio vivo de participación, un foro para el entendimiento y el dialogo de todas las entidades públicas y privadas susceptibles de promover el desarrollo de este territorio fronterizo. Sus áreas prioritarias son el aumento de la competitividad, la promoción del empleo, el medio ambiente y entorno natural, la cooperación e integración económica y social y la accesibilidad y ordenación territorial.
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