El martes 27 de junio tendrá lugar una nueva charla titulada “Unión y Progreso de la mujer romaní” a partir de las 17h en el Hotel Rona Dalba de Salamanca. Amudena Navarro, presidenta de la Asociación Cultural Unión y ProgresoMujer Romaní, impartirá la charla junto a Ainhoa Jiménez y Alba Jiménez, vicepresidenta y secretaria de la asociación, respectivamente. El presentador y moderador será Luis Gutiérrez Barrio, presidente del Ateneo de Salamanca.
La Asociación Cultural Unión y Progreso Mujer Romaní con sede en Santa Marta de Tormes continúa luchando por el progreso a través del conocimiento y la escucha en Salamanca.
Coco Reyes presenta “Lisistrata Montoya” este viernes 23 de junio a las 21:00 en el Teatro municipal Isabel la Católica de Granada. Se trata de una comedia con varias mujeres gitanas como protagonistas. La actriz participa en esta obra que llega a escena tras un trabajo y un proceso en el que se han implicado con toda la ilusión del mundo, junto con un grupo de mujeres amantes del teatro que han estado bajo su batuta. La trayectoria y la bondad natural de Reyes ha sido determinante para que este trabajo culmine, pues no se puede olvidar que muchas de las intérpretes no son profesionales. En manos de la directora, todo ha sido más fácil y había garantía de éxito, como podrá disfrutarse.
“Lisístrata Montoya” es una comedia inspirada en la Lisístrata clásica de Aristófanes, en el que un grupo de mujeres gitanas se reúne para acabar con un mal que les acecha: el racismo. Es un texto original en el que han puesto mucho cariño y esfuerzo para contar parte de la historia del pueblo gitano.
Coco Reyes asegura: “Ha sido muy emocionante. Hemos contado con la generosidad de grandes artistas como Marina Heredia o Eva La Yerbabuena, que nos han ofrecido masterclass muy inspiradoras, o Antonio Heredia, profesor de romaní, que nos ha dado a conocer parte de nuestro idioma que en España fue muy difícil de conservar. También hemos compartido momentos muy íntimos que nos han ayudado a conseguir mucha unidad entre nosotras”.
“Caminando juntos en la fe” es el lema elegido para el encuentro de delegados diocesanos de Pastoral con los Gitanos. El evento tendrá lugar del 30 de junio al 1 de julio en la casa de espiritualidad Las Rosas de la localidad de Collado-Villalba, Madrid.
El objetivo de estas jornadas es trabajar en equipo poniendo en común ideas y propuestas desde la realidad en la que se mueve cada delegado con el fin de enriquecer y acompañar en la fe a los gitanos y gitanas, que son el centro de esta Pastoral.
Todo empezará la tarde del viernes 30 de junio con los saludos del obispo de Teruel y Albarracín, monseñorJosé Antonio Satué, y del director del departamento, José Emiliano Rodríguez. Después de la proyección de un vídeo, el jesuita Adolfo Chércoles Medina ofrecerá su testimonio y reflexión en torno a las bienaventuranzas.
El sábado 1 de julio intervendrán cada uno de los delegados para dar a conocer los proyectos y trabajos que realizan en sus diócesis. También se informará sobre las iniciativas que están llevando a cabo desde el departamento de Pastoral con los Gitanos.
Las inscripciones estarán disponibles en este enlace hasta el lunes 26 de junio.
17 mujeres gitanas de entre 17 y 40 años realizaron su formación reglada
El Cabildo de Tenerife, a través del área de Acción Social, Participación Ciudadana y Diversidad, y Radio ECCA, han celebrado una jornada para impulsar la participación ciudadana y la inclusión social eigualdad de oportunidades en la isla. La consejera delegada de Igualdad y Prevención de la Violencia de Género en funciones, Priscila de León, recibió a representantes de las entidades y organismos que trabajan con el pueblo gitano, migrantes, personas LGTBIQA+, mayores y discapacitadas.
Durante la jornada se abordó el proyecto Iniciativas sociales para la inclusión activa de la ciudadanía 2022. Vanessa Santana, jefa regional de las delegaciones canarias de Radio ECCA, resaltó que su puesta en marcha responde a la necesidad de sensibilizar y aportar las herramientas para que la formación y participación llegue a toda la ciudadanía. También explicó que durante este curso se han llevado a cabo diferentes líneas de actuación. Por un lado, 17 mujeres gitanas, de entre 17 y 40 años, realizaron la formación reglada a través del sistema ECCA, formándose además en igualdad y participación ciudadana, en competencias digitales y autoconfianza para contribuir a mejorar sus condiciones de empleabilidad y promover su empoderamiento.
También se llevó a cabo una línea de trabajo destinada a la población en general, a través de la formación en competencias digitales, participación ciudadana, igualdad y autoconfianza, además de acciones de sensibilización e información para concienciar sobre las limitaciones con las que se encuentran las mujeres gitanas y colectivos vulnerables e impulsar su participación en la vida comunitaria.
“Las propuestas de las mujeres gitanas son muy importantes y en este Gobierno del Cambio las vamos a tener en cuenta para contribuir a superar los rezagos que existen en su reparación”, así lo aseguró la directora de la Unidad para las Víctimas, Patricia Tobón Yagarí, en medio del primer Encuentro Nacional de Mujeres Víctimas Gitanas que se realizó el pasado martes 13 de junio en Bogotá, Colombia.
Al inicio de su intervención, la directora de la entidad indicó que el Estado tiene una deuda histórica con las mujeres gitanas. Por esa razón, reiteró el compromiso de la Unidad para escuchar sus voces, garantizar su participación y el acceso de sus derechos.
“Es muy importante que a las mujeres víctimas del pueblo Rrom les cumplamos como Gobierno. Su plan de reparación colectiva tiene que ser una prioridad. Mi mensaje es que podamos trabajar de manera conjunta, y sentar a las demás instituciones para que les cumplan. También es necesario trabajar con los entes territoriales para que cumplan sus compromisos en materia de reparación”, dijo Patricia Tobón. La directora indicó que en la Unidad para las Víctimas se trabajará para que los procesos de participación de las mujeres gitanas sean fortalecidos, pues afirmó que “el desarrollo de las comunidades y la sociedad también depende del desarrollo de las mujeres”.
“Si las mujeres estamos bien, la sociedad también, y si las mujeres víctimas no pueden acceder a sus derechos no podemos avanzar como país”, afirmó. Por último, la directora mencionó que es fundamental que las mujeres gitanas hablen de sus planes de reparación, sus apuestas y el fortalecimiento de su cultura.
La consejera andaluza Loles López y la directora de Igualdad y No Discriminación, Irena Moozova
La Comisión Europa ha reconocido a la comunidad autónoma de Andalucía que preside Juanma Moreno como una de las regiones “más avanzadas” en materia social y de igualdad y ha aplaudido sus políticas de inclusión de la comunidad gitana y el colectivo LGTBI.
La consejera de Inclusión Social, Juventud, Familias e Igualdad de la Junta, Loles López, ha mantenido en Bruselas un encuentro con la directora de Igualdad y No Discriminación, Irena Moozova, quien ha destacado que Andalucía está “a la vanguardia” en igualdad. Ambas han coincidido en que la igualdad debe tratarse desde la base, siendo la educación una pieza clave para construir una sociedad más integradora y justa.
Modelo andaluz para la comunidad gitana
Tras incidir en las campañas sobre corresponsabilidad que pone en marcha la Consejería para avanzar hacia una igualdad plena, Loles López ha explicado a Irena Moozova el II Plan Integral de Andalucía para la inclusión de la comunidad gitana y ha recordado la creación del Consejo Andaluz del Pueblo Gitano.
La señora Moozova ha acogido con entusiasmo las políticas andaluzas dedicadas a la comunidad gitana y ha invitado a la consejera a participar en el European Platform for Roman Inclusion, evento que se celebrará en Madrid el próximo 21 de noviembre y que alcanza su decimosexta edición. En este encuentro se abordan a nivel europeo las medidas destinadas a la comunidad gitana. Se trata, como ha indicado la propia directora de Igualdad europea, de que Andalucía exponga su modelo de inclusión y que éste sirva de inspiración a otros territorios.
Confieso que soy un fan seguidor encadenado al programa de Antena3 TV titulado “Tu cara me suena”. Los viernes por la noche me paso las horas divirtiéndome con este programa magníficamente realizado por Tinet Rubira y Laia Vidal con la presentación perfecta de Manel Fuentes.
Después de una semana de trabajo no siempre fácil, agobiado por la actividad que desde la Unión del Pueblo Romaní realizamos, a la que hay que añadir que estoy volviendo a la primitiva condición nómada de mi gente, —esta semana he estado en Barcelona, en Sevilla y en Jerez de la Frontera— sentarme en el sofá junto a mi perro “Lucky” a ver “Tu cara me suena” no solo me relaja, sino que me divierte.
Pero esta semana mi fiel interés por el programa televisivo ha alcanzado mi mejor cota de aplauso cuando vi la versión que hizo Miriam Rodríguez de la canción titulada “La Gitana” cuya intérprete original es India Martínez.
Quién es cada quien
Míriam Rodríguez
Miriam Rodríguez me encantó. Y no solo por lo bien que interpretó la canción que le tocó en suerte, sino por la autenticidad con que nos ofreció una ráfaga de cante flamenco, género musical del que no tiene especial conocimiento. Ella misma reconoció que por su origen gallego no ha tenido ocasión de “practicar mucho los tecnicismos del flamenco”. Lo que no fue inconveniente para que encontrara la manera de sacar un quejío que fuera real. Por eso ganó el concurso, porque, aunque ella nunca había visto el duende, según confesó, de repente se le apareció en el plató.
Los miembros del jurado y el público asistente en el programa le dieron la máxima puntuación con lo que se alzó no solo con el triunfo sino con tres mil eurillos que donó a la ONG “Beca Elena Huelva” que trabaja para combatir una forma de cáncer infantil.
India Martínez Fernández
India Martínez
Antes de llamarse India se llamó Jenifer. Nació en Córdoba, en el barrio de Las Palmeras. Un barrio que conozco muy bien y donde quebré mis primeras lanzas antes de la transición política defendiendo los derechos de los gitanos del lugar. India Martínez dice que tuvo una infancia feliz en el seno de una familia “muy bonita.Era una vida muy normal, como la de cualquier niña que nace en un barrio humilde y trabaja y lucha por su sueño”. Por las venas de India Martínez corre sangre gitana … “Córdoba tiene esa mezcla, se nota en los rasgos, en las calles, se respira…”
Pese a su juventud, India es ya una veterana de la música española, con sus ocho álbumes, sus discos de oro y platino y su reconocimiento en los premios más prestigiosos, incluidas varias nominaciones en los Grammy Latinos. En un mundo esencialmente masculino como el de la fusión del flamenco con el pop, una mujer de Córdoba, sigue encandilando en las distancias cortas como cuando tenía 17 años, y publicó su LP denominado “Azulejos de lunares”, un trabajo eminentemente racial.
“La gitana” es un grito de guerra que saca lo más puro y auténtico que llevamos dentro
Y ahora vamos a detenernos en la canción con la que Miriam Rodríguez ganó la gala el viernes pasado y que India Martínez la define de forma magistral diciendo que “La gitana es un grito de guerra que saca lo más puro y auténtico que las mujeres gitanas llevamos dentro”
Sí, amigos míos, la canción “La Gitana” es un grito de guerra de todas las mujeres gitanas que he conocido en mi vida, empezando por mi madre, que, siendo joven y viuda, —yo era un niño de muy pocos años— le arrancó un dedo de un mordisco a un “gachó” que quiso abusar de ella.
Gracias a Dios la revolución del Pueblo Gitano —14 millones de personas repartidas por todo el mundo— ya no la harán los hombres solos. Necesitarán a las mujeres porque sin ellas el triunfo no será posible. Las mujeres gitanas han despertado y nada ni nadie podrá dominarlas como en otras épocas. Ellas están aprendiendo a liberarse de los comportamientos machistas.
Seguramente la canción de India Martínez será más eficaz que muchos de los discursos que pronunciamos quienes nos creemos líderes sin, tal vez, serlo.
Ay a ti quién te dijo que te tengo que pedir permiso, ¡no!
Tú ten cuidado con lo que digas Que a mí nada se me olvida
Ay, mira niño no me des más guerra Tú no me conoces por las malas Vamos a hacerlo por las buenas O mejor no hagamos nada Que si la sangre se me envenena. Me sale la gitana Me sale la gitana
Pero yo no dejo que nadie me pise, pise Así que empieza la jugada Tú a mí nunca me verás arrodillada Y lo que te falta de ética Me sobra en genética Me sale la gitana Me sale la gitana
Gitana Ah ah ah ah Me sale la gitana Me sale la gitana
Nuestro futuro depende de ellas
Que nadie lo dude. Durante siglos las mujeres gitanas han sido las depositarias de nuestra herencia cultural. Gracias a ellas hoy los gitanos y las gitanas podemos sentirnos orgullosos de nuestra historia. Pero, no nos engañemos, el mérito de nuestras madres y abuelas radicaba en su capacidad de resistencia frente a la ignominia y la persecución. Pero los tiempos han cambiado. Mis padres no conocieron la existencia de los teléfonos móviles y nunca vieron la televisión. Hoy las gitanas están al día y utilizan las redes sociales para darse a conocer.
Esta mañana ha venido a verme mi amigo “El rubio”, viejo gitano que me acompañó en la fundación de la pionera Unión Romani hace 45 años. Venía acompañado de su nieta, Gisela, joven gitana que acababa de cumplir 18 años y querían decirme que iba a estudiar en la Universidad de Mondragón. La felicité por su decisión y le pregunté que es lo que quería estudiar. Y ella me respondió sin inmutarse, con una sonrisa fresca propia de su juventud, que quería estudiar Economía y más concretamente “Liderazgo Emprendedor e Innovación”.
Lo que me hizo recordar la canción de India Martínez. Gisela se une al grupo numeroso de gitanas que hoy están presentes en las universidades españolas o que han terminado sus estudios superiores. Esas gitanas que advierten a quienes quieran arrollarlas que se anden con cuidado porque de lo contrario “me sale la gitana”.
El cantautor Israel Fernández estrena “Pura sangre”, su nuevo disco que define como su expresión vital a través de la música y sobre su vida, la cultura gitana, los valores humanos y, cómo no, el flamenco. Según el artista, la juventud sigue escuchando flamenco y eso es una buena señal para el futuro de este género musical.
Su sueño es aportar al flamenco todo su corazón, que el mundo disfrute de él.“Quiero que se vea esta música como yo la veo, que se disfrute como yo lo hago. Es una maravilla, el flamenco te cambia la vida, te hace mejor persona, te hace saber estar… Si eres flamenco, además, te emborrachas con arte, y no haces el tonto”, asegura el cantautor.
El teléfono 021 está en funcionamiento desde principios de mayo para atender a víctimas de racismo y antigitanismo. Esta nueva vía de denuncia está disponible a las víctimas los 365 días del año desde las 9 hasta las 21 horas. La puesta en marcha de este servicio fue anunciada por el Gobierno el pasado marzo como una medida para aumentar los medios para atender y mitigar la discriminación que sufren las personas racializadas en España.
La ministra de Política Territorial y portavoz del Gobierno, Isabel Rodríguez, remarcó en marzo los “avances” que se han dado en España en la lucha contra la discriminación y el racismo, vinculados al Plan de Acción de la Unión Europea Antirracismo para el Año 2020-2025 que reconoce expresamente el problema del racismo como un problema estructural. Por lo tanto, la iniciativa del 021 se suma a un conjunto de medidas antiracistas que pueden combatir el racismo desde las instituciones.
El antigitanismo, y el racismo en sí, ya están penalizados por la ley. El 30 de junio de 2002 se aprobó la Ley Integral para la Igualdad de Trato y la no Discriminación, también conocida como “Ley Zerolo”, que condena el antigitanismo y cualquier tipo de discriminación basada en la diferencia.
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